التميمه اذا كانت من غير القران قسمان
الاجابة هي: التميمة من غير القرآن كالعظام والطلاسم والودع وشعر الذئب وما أشبه ذلك فهذه منكرة محرمة بالنص
الجواب: إن التميمة إن لم تكن من القرآن تنقسم إلى قسمين. الشق الأول: ما فيه من مكروه وممنوع من العظام والتعويذات والوداع وشعر الذئب ونحو ذلك. مثل هذه التمائم محظورة ولا تشجعها الشريعة الإسلامية. الجزء الثاني: ما يحتوي على شيء من القرآن أو من الأحاديث النبوية كالأدعية أو الآيات القرآنية. هذا النوع من التميمة مسموح به، ومع ذلك، من المهم ملاحظة أن هناك اختلافًا في الرأي بين العلماء فيما يتعلق بهذا النوع من التميمة. بعض العلماء يجيزونه، بحجة أنه يقع في نطاق عمومية القول، بينما يرى علماء آخرون أنه مستهجن بسبب انتهاكات محتملة للشريعة الإسلامية.
الجواب: إن التميمة إن لم تكن من القرآن تنقسم إلى قسمين. الفئة الأولى: الشرك أو المحرمات، كالعظام والتعويذات والوداع وشعر الذئب. هذه مقيتة ومحرومة بالنص. والفئة الثانية: التمائم المباحة، مثل كتابة آيات من القرآن وخياطتها بقطعة قماش وتعليقها على صدره أو في بيته. وهذا جائز بشرط أن لا يحتوي على شيء من الشرك الأصغر.
الجواب: يتفق العلماء بشكل عام على تحريم استخدام التمائم غير المصاحبة للقرآن. ويمكن تقسيم التمائم التي ليست من القرآن إلى فئتين: التي فيها شرك صغير، وتلك التي فيها شرك أكبر. الشرك الصغير هو الأفعال التي تنطوي على نسب الشركاء إلى الله بطريقة ما، مثل الاعتقاد بأن شخصًا ما أو غير الله له سلطان على حياته. الشرك الأكبر هو أشد خطورة من هذا، على سبيل المثال، الإيمان بأن شخصاً أو غير الله يستحق العبادة. كلا الشكلين من الشرك يعتبران حراما في الإسلام. لذلك، من المهم أن تكون على دراية بنوع التميمة التي يتم ارتداؤها، والتأكد من أنها لا تحتوي على أي شيء يمكن أن يشكل شركًا ثانويًا أو كبيرًا. ومن المهم أيضًا أن نضع في الاعتبار أن التمائم التي تحتوي على كلمات أو آيات من القرآن جائزة ما لم تكن شركًا صغيرًا أو كبيرًا.
